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              剎剎“人情消費(fèi)”泛濫之風(fēng)

                 日常生活中,人與人之間禮尚往來,是很正常的事。往來免不了費(fèi)用支出,適度的“人情消費(fèi)”,可以加深感情,增進(jìn)交往,無可厚非。但是,凡事應(yīng)有個(gè)度。如果“人情消費(fèi)”脫離了增進(jìn)情感的范疇,畸形發(fā)展,就會(huì)給社會(huì)帶來不良影響,扭曲人際關(guān)系,破壞社會(huì)風(fēng)氣。今年2月底,中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過題客調(diào)查網(wǎng)和新浪網(wǎng),發(fā)起了一項(xiàng)題為“你為人情消費(fèi)所累嗎”的調(diào)查。調(diào)查顯示,53.2%的受訪者感覺“人情消費(fèi)”給他們?cè)斐闪顺林刎?fù)擔(dān)。       時(shí)下的“人情消費(fèi)”,有以下特點(diǎn):一是消費(fèi)對(duì)象不斷擴(kuò)大,不只是朋友、親戚、長(zhǎng)輩、同事同學(xué),還有領(lǐng)導(dǎo)、老師等社會(huì)關(guān)系。二是消費(fèi)種類日漸增加,婚喪嫁娶、逢年過節(jié)、同學(xué)同事聚會(huì)、過生日、喬遷新居、升學(xué)拜師等,五花八門,不一而足。三是消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不斷攀升,從送禮品到送錢,從100元到500元,再到1000元,甚至更多。人情越來越貨幣化,標(biāo)準(zhǔn)在互相攀比中被逐年拉高。形成這樣的局面,原因自然不少。有生活水平普遍提高了,水漲船高的因素;有隨大流,從眾心理的因素;有禮金是一來一往,送了還能撈回來的心理因素,等等。     值得注意的是,“人情消費(fèi)”泛濫的負(fù)面作用正日益顯現(xiàn)。低收入者負(fù)擔(dān)加重。對(duì)普通人來講,“人情消費(fèi)”如果占收入比重過大,必然影響生活。“打腫臉充胖子”,心中的滋味可想而知。如果為了送禮欠下債務(wù),這邊的人情有了,那邊的債務(wù)背上了,更是苦不堪言。“人情消費(fèi)”過度,會(huì)使中低收入者陷于左支右絀的窘境。     “人情消費(fèi)”成為個(gè)別有權(quán)者斂財(cái)?shù)氖侄?。巧立名目,借機(jī)斂財(cái),乃古今為官不廉者通用的伎倆。當(dāng)下,借各種名目行賄受賄者屢見不鮮。       為奢靡之風(fēng)推波助瀾?,F(xiàn)在的“人情消費(fèi)”,越來越推崇禮物的價(jià)值,越來越盲目攀比,甚至演變?yōu)閿[闊斗富,炫耀性消費(fèi),助長(zhǎng)了奢靡之風(fēng)。如果放任“人情消費(fèi)”泛濫,人情關(guān)系就會(huì)異化、物質(zhì)化。       故而,“人情消費(fèi)”過度,看似是消費(fèi)數(shù)額的變化,其危害卻不能小看。遏制“人情消費(fèi)”泛濫,需要下一番移風(fēng)易俗的功夫。      一是領(lǐng)導(dǎo)帶頭。領(lǐng)導(dǎo)干部是社會(huì)風(fēng)氣的“風(fēng)向標(biāo)”,所謂上行下效,官風(fēng)政風(fēng)引領(lǐng)民風(fēng)。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要把“人情消費(fèi)”這等“小事”看得大一些,重一些,對(duì)自己和親人要求嚴(yán)一些,以君子之風(fēng)與人交往。       二是明晰“邊界”??梢猿雠_(tái)一些相應(yīng)的黨內(nèi)外紀(jì)律法規(guī),對(duì)行政領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域可能出現(xiàn)的不合理、有損公共利益的“人情消費(fèi)”進(jìn)行明晰界定,作出禁止性規(guī)定,對(duì)越界者給予嚴(yán)厲處罰。      三是加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。勤儉之風(fēng)、量入為出觀念,不是一朝一夕形成的,必須久久為功,不斷加強(qiáng)輿論宣傳,進(jìn)行各種形式的教育引導(dǎo),努力在全社會(huì)形成崇尚節(jié)儉、重情義不重禮物的良好風(fēng)尚。      四是發(fā)揮社會(huì)組織的功能。改變社會(huì)風(fēng)氣,在基層社會(huì)管理中要充分發(fā)揮民間組織的作用,對(duì)“人情消費(fèi)”進(jìn)行必要的、合理的約束和引導(dǎo)。比如,一些地方的“紅白理事會(huì)”,通過制定合理的、大家都能接受的“鄉(xiāng)規(guī)民約”,既讓大家不鋪張浪費(fèi),又能體面“過事”,較好地抑制了過度“人情消費(fèi)”。      我國(guó)是“禮儀之邦”,注重禮尚往來。但禮尚往來是為了維系彼此間的情意,注重的是禮儀和內(nèi)心的情感,而不是禮物的多寡。遏制“人情消費(fèi)”泛濫、純潔人際關(guān)系、凈化社會(huì)風(fēng)氣,需要我們每個(gè)人都行動(dòng)起來,從我做起,從現(xiàn)在做起。   【來源:河北日?qǐng)?bào)】 【實(shí)習(xí)編輯:孫洪亮】  
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